《浮生六記》作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸，生于清乾隆二十八年姑蘇城南滄浪亭畔士族文人之家�！陡∩洝氛f(shuō)是六篇，如今僅存四卷。“浮生”二字，是李白所謂“而浮生若夢(mèng)，為歡幾何”。
現(xiàn)今所寸的四篇文字中，除了《坎坷記愁》，剩下三章，都是談?wù)撋罴?xì)節(jié)、為歡之事；閨房之樂(lè)、詩(shī)酒之樂(lè)、游玩之樂(lè)，都是典型中國(guó)文人的清淡閑雅情致�！堕e情記趣》一章里，談?wù)擆B(yǎng)花尋石、布設(shè)園林的段落，頗有趣味，作者沈復(fù)不似其他名家，只指點(diǎn)評(píng)論一下便過(guò)去，他更多付諸于行動(dòng)，實(shí)際操作�！独擞斡浛臁�，也因?yàn)樗挥卧谕獾纳矸�，以及窮困潦倒還不忘去郊游的旺盛精力，顯得異常熱鬧有趣。
全書都是以日常生活記事，平淡瑣碎，卻有生動(dòng)有趣，即印證那句這文章“不過(guò)記其實(shí)情實(shí)事而已”。雖然有很多事情平鋪直敘，也算是熱熱鬧鬧，可以當(dāng)作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一副卷軸畫來(lái)欣賞，而且還是加了大量風(fēng)景描繪的山水畫卷。
全書核心人物就是沈復(fù)的夫人陳蕓，在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，沈復(fù)對(duì)他妻子已經(jīng)算是極好的了。而陳蕓的出色，也恰是在細(xì)節(jié)中呈現(xiàn)：身為一個(gè)父親早喪、獨(dú)自靠女紅養(yǎng)活一家、自學(xué)認(rèn)字的才女，沈復(fù)很喜歡描述她如何陪自己談詩(shī)論書、賞月飲酒，這也是本書情感動(dòng)人之所在。向來(lái)才子喜歡描述佳人名妓，但如此深情描寫自己的夫人的，卻很罕見(jiàn)，從文中也可看出她也是個(gè)心思活潑、風(fēng)雅感性有趣的女子。古來(lái)肯布衣蔬食過(guò)日子的夫妻，許多是迫于無(wú)奈；平心而論，沈氏夫妻過(guò)的日子著實(shí)清寒不易，許多時(shí)候得苦心經(jīng)營(yíng)，才能過(guò)得下去，最為難以為繼，妻子早逝，也足以令人惋惜，但在此之前的漫長(zhǎng)時(shí)光中，還是過(guò)得風(fēng)流倜儻，清暖溫柔，里里外外，都是陳蕓其重要所在之體現(xiàn)。
俞平伯說(shuō)：“《浮生六記》儼如一塊純美的水晶，只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色；只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡。然而我自信這種說(shuō)法不至于是溢美。想讀這書的，必有能辨別的罷�！�
林語(yǔ)堂說(shuō)：“我相信淳樸恬適自甘的生活------如蕓所說(shuō)‘布衣菜飯可樂(lè)終身’的生活，是宇宙間最美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊(cè)之時(shí)，每每不其然想到這‘安樂(lè)’的奧妙，遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。”
文人墨客的文章和語(yǔ)言，有時(shí)候艱澀，有時(shí)候華麗，有時(shí)候平淡卻不失精髓。就像林語(yǔ)堂先生所說(shuō)，沈復(fù)夫人陳蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè)終身”的生活是最美麗的東西。極致質(zhì)樸是無(wú)法言喻的美。人的欲望是隨著物質(zhì)和金錢不斷攀升的，最后有的人就會(huì)迷失自我。樸素又簡(jiǎn)單的生活不是低人一等，是一種心境，云淡風(fēng)輕，看淡一切不代表厭世，而是放松自己，放過(guò)自己。
