孤獨(dú)，在我看來，就是指無親情，友情，愛情可言，如同茫茫天地間孤身一人的落魄之感。在《百年孤獨(dú)》中，一個家族的幾代人都終身被孤獨(dú)籠罩。他們并不缺少親人，愛人，友人，只是這所謂的親人，愛人，友人都是些單純的冷冰冰的字眼，毫無感情。父子之間沒有親情，沒有照顧與關(guān)愛;夫妻之間沒有信任，稱不上是愛情;友人之間如同過客，真摯的情感在孤獨(dú)的馬孔多中從來都沒有出現(xiàn)過。
孤獨(dú)，是那個時代，那個環(huán)境之中的產(chǎn)物。他們的生活是孤獨(dú)的，最主要的是，他們的思想是孤獨(dú)的;更可悲的是，他們對此毫無察覺，他們習(xí)以為常，對這種狀態(tài)習(xí)以為常，卻沒發(fā)覺這種狀態(tài)就是可悲的孤獨(dú)。
初期的馬孔多與世隔絕，自給自足，只有寥寥幾十個人。這就已經(jīng)決定了封閉的馬孔多注定是孤獨(dú)的。即使后來有外國人來到馬孔多推銷那些在人們眼里神奇，有魔力的新鮮事物，給馬孔多人民枯燥乏味的生活帶來了些許的歡愉，但那畢竟是暫時的，況且，無論什么新鮮的事物都無法改變他們思想之中根深蒂固的孤獨(dú)。
故事從奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的回憶寫起，寫了關(guān)于這個家族輪回般的幾代人的故事，伴隨著馬孔多的衰盛。從可怕的近親結(jié)婚的詛咒——生出長尾巴的小孩開始，幾代人都瘋狂地與近親發(fā)生關(guān)系。在當(dāng)時那種環(huán)境下，與其說是愚昧，我覺得稱其為孤獨(dú)更加貼切。生活在那種日子里，要不就是做些毫無意義的事情，要不就是隨著自己的天性，人類的天性，這也是孤獨(dú)的結(jié)果。
寫到最后，羊皮卷最后的預(yù)言正是剛剛孕育出的注定要終結(jié)整個家族的神話般的生物，這輪回的詛咒，這孤獨(dú)的詛咒連同這這孤獨(dú)的家族被颶風(fēng)抹去。 《百年孤獨(dú)》通過頗有些魔幻味道的語言，書寫了拉丁美洲的生活，既真實(shí)又出人意料。盡管有些地方被夸大說辭，但始終不脫離現(xiàn)實(shí)，揭露了當(dāng)時拉丁美洲出現(xiàn)的問題，諷刺了當(dāng)時人們的無知與麻木，并以孤獨(dú)詮釋。
馬孔多的孤獨(dú)是命中注定的，是必然的。人與人之間關(guān)系的冷漠;如同設(shè)置了某種固定的程序，日復(fù)一日過著一樣的枯燥無味的日子，如同輪回般的;思想的禁錮。這一切都是孤獨(dú)的緣由，也都源于孤獨(dú)，惡性循環(huán)。像這樣的孤獨(dú)，是拉丁美洲的縮影，是團(tuán)結(jié)的對立面。以這孤獨(dú)為主題，借以奧雷里亞諾·布恩迪亞上校多次戰(zhàn)爭的失敗，諷刺拉丁美洲人民的不團(tuán)結(jié)，并盡一個文人之力將其書寫出來。
